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  • 《傳燈玉英集》卷十四補闕和研究[*]

    入藏錄,欲望聖慈,下印經院,開板模[22] 印頒行。  所貴真乘要法,廣布於?區,善化妙緣,永資於慶祚,  取進止奉禦寶,批依奏所有合,行事件本院。遂具狀奏聞,  准中書劄子,奉聖旨依奏,於景祐...

    黃繹勳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23311740117.html
  • 韶阳一路,云门家风 ——云门禅师述评

    天下学侣望风而至",云门宗风,遂大兴于岭南。戊戌岁(926年),文偃被诏入阙开法,刘王赐号"匡真"。后来,文偃返回本院,南汉王朝对他仍然频加赏赉。943年,刘晟称帝,复诏文偃入内殿供养,月余,却回武水(...

    蔡日新

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23474141336.html
  • 灵山寺志(一)

    坡出檐,五架椽,北次间各有楼梯一座。西楼下层为本院祖堂,上为寮房;东楼两层均系寮房。藏经楼前筑一东西砖墙使此地自成一院落。  厢房  厢房,也称配殿或祀殿,位于主体建筑的两侧。中佛殿西侧的厢房为“法...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23475941359.html
  • 走出中国佛教教育困境芻议

    委托中国佛学院和办学效果较好的二所地方佛学院,在本院的办学实践基础上,调查海内外同类佛学院的课程设置、师资力量、教材配置和学生状况,分别提交初、中、高三级佛教教育的教学大纲草案。可参照国家社会科学研究...

    王雷泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23563541974.html
  • 从观音造型谈佛教的中国化

    先生,亦未能指出其依据的经典,在这里我们可以明确的指出,在敦煌遗书中,现存有五代时期敦煌驰名人物翟奉达,曾为其亡妻抄写的《水月观音经》一卷,现存于天津市博物馆,本院的王惠民曾撰文研究,文章发于《敦煌...

    孙修身/孙晓岗

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  • 民国肇兴与佛教新生

     民国二年六月内务部公布“寺庙管理暂行规则”,其中有关寺庙财产之管理,由该寺住持司之;本院住持及关系者不得有将财产变卖,抵押或赠与等行为,任何人亦不得强占寺院之财产,似有保护寺产之用意,这好似黄鼠狼...

    东 初

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  • 太虚自传(2)

    任公等到院中为学僧讲了一次,任公亦担任为院董。于七月初十外、由筹备处在汉口一江春设素西餐,宴集院董及本院新聘职教员,成立佛学院院董会,举任公为院董长,孙文楼为会计,王又农为文牍,并推举隐尘为院护──副...

    不详

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  • 日据时期台湾佛教史二论

    患者亦日增甚数。其药资乃对一般患者,减收半额。(大人一日分二十钱小人十钱)特对于贫困者,即于该市苓雅寮、内惟、旗后、盐埕田町等各方面置介绍者。(本院发起人)□发无料施疗证。使得受无料诊疗”。(注49)...

    王见川

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  • 麦彭仁波切教言(2)

    都会隐没,在大圆满中是可以如此区分轮涅。  关于对缘起空性,可以用这个比喻来加深理解:如本院扎西老师教觉母藏文拼读,在上课时,扎西老师相续当中的念诵并非转移到觉母的口里去了,扎西原来所掌握的知识现在还...

    麦彭仁波切

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  • 再谈“浮屠”与“佛”

    《中央研究院历史语言研究所集刊》,第二十本《本院成 立第二十周年专号》,上册,页93-105,1948年。英译文见印度 Sino-Indian Studies, Ⅲ.1, 2,...

    季羡林

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